顾问01约法三章（旧稿）（22 / 23）

为，不被社会认可。罗马元老院甚至订定了一条法律来禁止人们之间的同性性交行为，违反者会被处死。但人尽皆知的历史事实是，罗马人可以征服地中海周边大量的土地，但在文化上却是希腊的俘虏。随着历史发展，到了共和晚期左右，同性恋文化已逐渐被罗马人接受。待到帝国时期，古罗马的同性恋也成了稀松平常的社会景观。

加上皇帝的公然提倡，着名的罗马五贤君之一──哈德良hadrian皇帝公开出柜，非常大方地在全罗马境内举办後宫美少年甄选比赛。挑中了他这一生的挚爱安提诺乌斯anto。

两人在一起的时候，哈德良皇帝48岁。安提诺乌斯12岁。对於这样巨大的年龄差，请不要用今天的眼光认为这是哈德良皇帝的恋童癖，这即是前文提到的「少年爱」展现。所以当时人称皇帝对安提诺乌斯的疯狂爱恋，是一种「希腊式的爱情」。

安提诺乌斯在19岁时，不幸意外溺死在尼罗河。在他死後，哈德良皇帝陷入了巨大的哀痛，用其所能做到的一切方式来缅怀他的少年爱人，建立以他名字命名的城市，在罗马帝国境内的多处树立起了他的雕像。天文学家发现了新的星星，就命名为安提诺乌斯，并直接封安提诺乌斯为神，兴建了大量的安提诺乌斯神庙。

这位美少年大概是罗马史上少数没什麽权力、但留下最多雕像的人吧。在今天的梵蒂冈博物馆、大英博物馆，都可以看到安提诺乌斯俊美无俦的雕像。

●审美

古希腊剧作家阿里斯托芬的作品《云》中，形容了这种男性审美观：「完美的男性，应该要拥有光滑的胸膛、白皙透亮的肌肤、宽阔的肩膀、短舌头、翘臀，以及尺寸较小的生殖器。」

在古希腊艺术和文学中，巨大的男性生殖器是野兽的象徵，代表着好色和愚蠢，完美的希腊男性，应该是理性又知性，具有威严的形象。即便生殖器的尺寸与好色与否无关，对古希腊而言，生殖器小的男性被认为较为冷静与理性。

●雅典的国立廉价妓院

传说是由古希腊七贤之一的立法者梭伦建立的。在嫖妓方面男女则是不平等：嫖客绝大多数是男人，娼妓者则是女人和少男

●男妓斐多

家乡被占，他沦为奴隶，不得不在妓院谋生，直到苏格拉底发现了他，并让他的学生将他买下。这个年轻人随后成为老哲学家的弟子，也成了柏拉图《斐多篇》的主角，转述了哲人慷慨赴死之时的言行

●交税

城邦也向男妓徵收税款

●演说家伊斯金尼斯《驳提马克斯》

描绘了男性妓院的情景。

●青年兵

古罗马在大约西元前753年进入王政时代。显然当时的罗马并不会污名化某些性事，男男性经验还被视为强化部队情谊的一种方式。尽管男男性交同时被视为可以对奴隶做的事，但某些在权力最顶端的男人也经常进行合意的同性性行为。

如果你是一位当时的青年兵hastat，这通常代表你是年纪轻又贫穷的部队成员。其他人会期望你透过一些行动来证明自己的价值：击剑、格斗，或是吞精。

当时有一种仪式，每位青年兵必须在早晨时至少找到四位军人，为他们「榨汁」并吞下。有个说法是，如果青年兵没有将精液吞下而是吐掉，他们可是会被处决的！如果有青年兵无法接受，为了保住项上人头还是得吃进去。

然而，只有那些最雄伟的军人能参与这种仪式，你没20公分可是没资格喂食青年兵的。在这之前，那些军人得禁慾10天，那麽仪式的过程想必是伴随着大喷发了。对于青年兵来说，这一切得在太阳完全升起前进行，而且限时15到20分钟完成。听起来像是某种淫荡又致命的极限挑战。而完赛的奖赏呢？你会得到尊敬，并保有自己的项上人头。

【希腊神话男性情人们】

●维纳斯

众人所熟悉的维纳斯ven在神话里是爱神、美神，同时又是执掌生育与航海的女神，这位女神源自希腊神话，本叫「阿芙罗狄忒aphrodite」。希腊语中「阿芙罗狄忒」的意思就是泡沫。睿智的古希腊人知道世上没有海枯石澜的爱情，爱情永远像泡沬，随时会破灭。而后罗马人兴起，取代了希腊人，接收希腊文化，也接收了希腊神话。希腊众神都被罗马人换了罗马名字，「阿芙罗狄忒」改名「维纳斯」。「维纳斯」在拉丁语罗马人的语言中也是「金星」或「星期五」。融合希腊神话的罗马神话，爱神其实是慾神，她有着女人的各种情慾。

大家都知道维纳斯是爱神，在希腊神话里她是主掌爱情的女神；然而事实上她只是性爱的女神，真正主宰爱情的是她的私生子邱比特。睿智的古希腊人隐讳的告诉世人，性才是爱情的主宰。先有性，再有爱。

●阿喀琉斯achilles和帕特洛克罗斯

希腊神话中的阿喀琉斯刀枪不入，除了他那着名的脆弱脚后跟。虽然荷马从未明确指出阿喀琉斯和搭档帕特洛克罗斯之间存在同性恋关系，但许